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千户苗寨(游记)

贵州省作家协会 | 2020-08-11 15:19
千户苗寨(游记)
袁形


在贵州,苗族同胞聚集的村寨,比比皆是。如果要想到苗寨领略苗族文化与地域风情,感受苗寨的大气和大美,莫过于西江。

没去西江时我一直被蒙在鼓里,以为西江是凯里的某个小县城,没想它只是一个普通的小镇,地属于雷山。一个小镇里的村寨,能让其家喻户晓,美名远扬,源于西江是苗族“原始生态”文化保存得最完整的地方,这里有十来个依山而建的自然村寨相连成片,是全世界最大的苗族聚居之所。西江苗寨有着很深的历史渊源,历史造就了苗族人民的强大和鲜明的个性。苗族的祖先经历太多部落相争和无数迁徙,族人也是几经周折,终于找到一块栖身的净土,日出而作,日落而归。他们团结一心,用勤劳的双手和炽热的汗水铸造了他们美丽的家园,自然而然地形成了西江千户苗寨,一部名族的史书就这样谱写而成,这个地方既让外界的人充满神秘,又展现着十足的“苗味”。

不出我所料,来往西江的人,络绎不绝,纷繁而至。去的时候正赶上旅游旺季,四面八方的人员汇集于此,果真人山人海,挨挨挤挤的围得水泄不通。在我到过的地方,来西江苗寨的人无疑是最多的,排成几条花花绿绿的长龙,人的脸上显露出千姿百态。下午时分,我们来到了观景台,我觉得这儿才是西江苗寨的眼睛,这儿所处的位置是最高最有利的,能将整个苗寨尽收眼底,一幅美丽而大气的西江苗寨全貌呈现在眼前,心灵发光,眉开眼笑。

站在观景台上,白日里的西江苗寨清晰明朗,好景一览无余。山脉并不巍峨险峻,山顶朝上,不成顶天立地之势,而成半卧状态,平缓地朝两边铺开。山川被一片葱绿覆盖着,寨子也被周围的绿树围起来。这时的半山腰里,西江苗寨像一把张开的大扇子,清一色的木屋黑瓦,密密麻麻,井然有序地排布着,又像极了一支黑压压的部队,静静地镶嵌在那些绿树丛中,埋伏在这深不可测的山腰里,令人毛骨悚然。这种庞大而咄咄逼人的气势,无不让人肃然起敬,心生敬畏。西江千户苗寨的造型给人一种金字塔的错觉,它们都是两个国家民族的古老史诗,但有着两种截然不同的发展历程,千差万别的文化内涵,它流露出来的是集聚千家万户的精气神,恒古不变的苗家风貌。

踏入寨门时,已经错过了迎宾拦门酒仪式,但眼睛和鼻子嗅到了浓郁的苗香,一方水土养育一方儿女,白水河自然而然地成了西江的母亲河。白水河从苗寨穿过,把西江千户苗寨一分为二,分成南北两寨。站在山脚,抬头仰望,苗家的木房子和吊脚楼修建在山坡上,一眼望不到尽头,只能瞧见黑色的屋顶和那深蓝的天空。踏着清幽的石板路,漫步在白水河周围的田间,仿佛穿越了古代的某个村落。我们顺着石板路的指引,慢慢地踏入农户家里,周围挨家挨户的吊脚楼簇拥着,它与古城里的楼阁不太一样。吊脚楼一般分为三层,底层存放工具,饲养家禽与牲畜,二楼便是客厅、堂屋、卧室和厨房,三楼存放谷物和生活物资。苗寨同胞非常崇拜牛,牛不仅仅是他们从事劳动生产的主要帮手,勤劳朴实进取的代表,而苗族的后人,认为他们的祖先蚩尤是牛首人身之躯,因而在苗寨里处处留有关于牛的印记。厅堂里挂有牛头,房子两边翘起来的像牛的角,男人们穿的衣服印有牛的图案,连妇女银灿灿的帽子上也有牛角。显而易见,牛在苗族同胞的心目中地位显赫,无疑是他们最为敬奉的神灵,它拥有超强的力量,无所不能。

随着宾客们纷繁而至,苗族姑娘们穿上她们漂亮的民族服装,笑脸相迎,盛情接待。苗族小伙们吹起了芦笙,载歌载舞,把场面搞得有声有色,摆弄着他们的天赋和魅力。兴致来时,面对苗族同胞送来的米酒,你不好推辞,毫不犹豫地一饮而尽,最好痛饮三杯,也不枉在西江走了一遭,起码要留下些许的印记和纪念。喝完之后,你可以到农户家的“美人靠”上稍作片刻休息,在浓郁的苗族风情中体验苗家生活,身临其境时,人也越显高贵之势,乐此不疲。越到苗寨高处,山下的寨子便一目了然,本想爬到山顶,找到苗王的定居之所,找到那神秘的苗王,但天色逐渐暗下来,担心在苗寨里东走西窜,找不着回去的路。这时的肚子呱呱地叫了,来到苗寨应该用美食犒劳一下自己。

西江苗民的饮食以酸、辣、甜为主食,尤喜酸辣,有“无酸辣不成菜”之说。还好我们一行人也爱吃酸辣,正合口味。我们点了西江有名的酸汤鱼,虽然价格比较昂贵,但能吃到正宗的酸味,多花些银两也在所不惜。这里的酸汤鱼让你酸得舒服,辣得爽口,来到酸汤鱼的故乡,只管吃饱喝足,不留余地。

吃饱以后,天已经黑了,走在苗寨喧哗热闹的古街上,一轮明月挂在苗寨的夜空,又将西江苗寨衬托得如此秀丽和宁静。白天的西江令人心驰神往,而夜晚的西江,闪烁着万家灯火,像个美人一样显得格外迷人。在商业街上,到处可看到苗族的服饰和装饰品,苗族无论男女,特对银器情有独钟,银器不仅有排毒功能,苗家人坚信它能驱邪避煞,佩戴了银饰品,可得到祖先的庇佑。所有的银饰品都是苗族人亲自打磨出来的,苗族姑娘们身上穿的奇装异服,奇美的造型和精巧的工艺,呈现了苗族瑰丽多彩的艺术风格和灵魂,凝聚着苗族同胞的智慧和无穷的创造力。

西江表演场的晚会如期开始,我们进场入座,要了解苗族风俗及文化,观看表演是最为直接的获取方式。苗族演员们给客人表演了歌舞,如对飞歌,奏芦笙,旋律优美,歌声婉转动听。姑娘和小伙们边跳边唱,声音独具魅力,舞步轻盈有力,舞姿飘逸优美,给游客们表演了木鼓舞、锦鸡舞、芦笙舞,独具特色,脍炙人口。同时,在那瞬息万变的舞台上,他们还展现了苗族同胞的迁徙和劳作,呈现苗族婚俗之千古习俗、独具一格的长桌宴,展示了苗王苗凤装,苗族的服饰如此精美绝伦,是苗族妇女们把无字史书写在了头上,用她们全身上下的美来诠释生命的意义和人生价值。

看完了表演,漫步在风雨桥上,这是为了遮风避雨的桥,为劳作的苗人小歇、遮阳、挡雨。据说这也是苗族青年男女用情歌对唱谈恋爱的地方。虽然我们不是苗人,不懂苗语,但可想那种含情脉脉的场面,一定既浪漫又刺激,苗族男女们可以通过风雨桥的穿针引线,觅到了知音,找对了自己的心仪对象。

时间悄然离去,已经快到晚上十二点,让人神不知鬼不觉,西江苗寨正处于一片喧嚣热闹之中,感觉聚会不是已经结束,而好戏才刚刚开始一样。我们乘坐观光车沿原路返回,途中遇到一群一群的人正赶往西江苗寨,原来他们大都成了夜猫,看惯白日里的西江后,更沉醉于苗寨的夜景,在苗寨里过着如城市灯红酒绿的生活。

站上之前的观景台,夜晚的西江苗寨果真美到了极致,密密麻麻的万家灯火,漫山遍野,如数不清的萤火虫散落在村寨一样,照亮整个山谷和夜空。我久久的站立着,惊叹之余,再也不想挪动双腿,想把这份大美永远存放在梦境里,只有在夜晚,站在这遥远空旷的观景台,才能悟出西江的灵魂。

猛然间,我觉得中国有不夜之城,而同样也有不夜的西江村落,醉美的千户苗寨。

袁形,1984年生,贵州省毕节人,高中时开始在《新作文》发表诗歌,主编过铜仁学院校刊《晨光》,曾获得《萌芽》第十届新概念作文大赛入围奖,有作品散见《乌蒙文艺》《高原》《当代教育》《贵州作家·微刊》等,现为七星关区某小学教师。