良上四题
良上，像一块晶莹剔透的璞玉，静静地镶嵌在三穗地图板块的东南部，曾有诗赞曰：“璞玉深闺一苗乡，林深草茂鸟兽藏，哪知美酒人醉处，原是‘贡皇’产粮场。”
自然生态
于良上来说，抬头是山，低头是山，睁眼是山，闭眼仍是山，“山”的概念就这样在良上人心中扎下了根。
这里的山，一座挨着一座，绵延不断，横亘百里。有的大山背着小山，小山抚着大山，犹如父子；有的大山环抱小山，小山偎依大山，形似母女。有的则另辟蹊径，独自成格，像成熟的年轻人，以自己独特的形式存在于天宇内。
有山就有树。在良上，不管是大山还是小山，山上的树成林成片，高有千丈，低至几尺，树的种类繁多，不胜枚举，主要以杉木、枞树和灌木为主，覆盖在良上的山坡上。春天，树木吐出新叶，给山披上翠绿的衣裳。那绿，绵绵的，软软的，直逼人的眼球。不仅如此，良上的路上、田埂、桥头、沟壑，一拢拢，一片片，尽是绿的颜色。行走其间，仿佛置身于绿的海洋。2002年毕业的我，被分配到良上中学工作，正值“普九”工作接受省人民政府评估验收的时候。我和几位同事趁周六休息，邀约一起爬老山坡，经过4个多小时的攀爬，终于登至顶峰。站在山颠，神清气爽，立在风中，举目四眺，顿有“会当凌绝顶，一览众山小”之感。这使我想起章老师笔下《老山四景》的“神奇缥缈峰”来。我想，作为土生土长的他，经常出入老山才有如此体会，隽永灵韵的文字才会从他的胸中流于笔端。他笔下的老山，黔东南第二高峰，古木林立，隐天蔽日；百草丰茂，皆为良药；珍禽奇兽，肆意横行；珍稀野果，四处飘香。即便是秋季，老山坡上针叶林多，把阔叶林都遮掩着，呈现在人们面前的仍是充满生机的绿意。后来几年里，凡是到良上工作的人，都要去爬一爬老山坡，才觉得不枉到良上工作。
自古以来，山水相映。山因水而伟岸，水因山而灵动。良上是有水的。良上的水清澈透明。你看，一条小溪像白腰带一样从良上的西北方向蜿蜒飘来，在良上的腰间环绕而过，仅此一条水系似乎太孤单。于是，在巍巍的老山坡上，一股清泉倾情而出，顺势而下，在林茂草丰间，翠竹石缝处，弯弯曲曲，斗折蛇行，成瀑布，也成小潭，瀑布高高低低，小潭轻轻浅浅。几经波折，终于亮出自己的身躯，从东西方向而来，在良上街头石桥旁与另一条交合汇聚，形成一股巨大的水流，像伟岸的男子朝东南方向闯去。如果你仔细琢磨，竟发觉良上就是一位温婉的少女，两条溪流就是她跳舞飘飞的两条彩带，美得让人着迷，美得让人瞠目。
良上的水，不仅甘甜可口，还含有许多人体需求的矿物元素，“老山坡”牌矿泉水因此销路畅通，大部分三穗人都喝它。于是，有人便写下了优美的《水赋》：“良上水者，天赐之造化，水中之佳酿也。无论是鬼斧神工的老山坡的矿泉水，还是别有洞天的龙王水井坊；或者小桥流水人家的涓涓清流，或者无拘无束的悬泉飞瀑，皆款款阴柔，落落阳刚，阴阳和美，成就风格。寒时结为晶莹剔透之冰雪，暑时化作脏腑通泰之甘露；春酿琼浆，秋盈硕果。泉之汩汩，溪之潺潺，河之脉脉，皆宁静以致远，淡泊以明志，滋润一方水土，造福苗乡人民。”
后来，进城工作后，面对汽车的躁音和烟管的污气，便怀念起良上工作的日子。天空碧蓝如洗，空气清新，氧气充足，是实实在在的天然氧吧，更是休闲避暑之所，人间有燥热，那里尽凉风。夏天，若不盖上一点薄薄的被子，晚上你会受凉醒来。
良上就是这样，给人一个好风景，给人一个满满的回忆。
红色文化
曾记得在良上工作的第二天，我打开门一望，见对面山坡上隆起三个小土堆，觉得很是孤单，心中猜想，莫不是……
找来同事询问？同事给我讲三个小土堆的故事。
在1934年的时候，以任弼时为党代表、肖克为军团长、王震为政委的红六军团为摆脱敌人重重封锁，从湘入黔，于9月26日来到剑河县辖区大广坳，与阻击红军前进的国民党军队进行了一场恶战，交战一天，红军以牺牲200余名战士的惨重代价击溃敌军，继续大踏步转移。 9月27日下午，红军经过剑河翻滚直奔良上而来。由于受到国民党政府长吉区“共产党共产共妻、杀人灭苗”反动宣传的影响和良上保联甲的恐吓，大部分苗民匆匆逃入深山躲避。红军来到良上，几乎看不到老百姓，肖克命令部队在沙滩上集合，宣布了红军纪律后，派战士进寨了解民情（寨中仅剩几个老弱病残观察动静的村民）。在了解民情途中，几个战士见一树鲜红的柿子，很是诱人。便摘下柿子分给几个伤员，把一枚大洋放在树下。红军干部发觉，立即写了一张标语“三项纪律、六项注意”贴在树上，并在飞山庙前写上“打倒土豪劣绅，消灭封建势力”等标语。当晚，红军9000余人露宿良上河沙滩上，没有打扰百姓。28日拂晓，红六军团轻起沙“床”，浩浩荡荡经良上，直奔巴冶山外而去。留下六个伤员由老尼姑照顾，其中三位因伤势过重牺牲了，埋在那里。三位康复后，追部队去了。
后来，为纪念红军，在良上中学（现为良上中心小学）门口建了一座红军亭。清一色的琉璃瓦和红漆柱子，加上翘脚的屋檐，草木的镶嵌，石桌石椅的点缀，大幅红军长征浮雕映衬，庄严亭子竟增添了许多“活”气。亭子下面立着一块石碑，石碑一面记载着红军长征良上的经过，一面朱红涂填阴刻“打倒土豪劣绅，消灭封建势力”的标语。
在红军亭的斜对面山上，还修建了红军纪念碑，每到清明节，各界人士纷纷前来祭奠。
时间不同，心境也不一样。我曾经写过三首拙诗，以寄托当时的心境：
其一
恰是清明日/一登纪念碑/宝顶插霄汉/金字熠生辉/他日驱匪散/今朝忠魂归/鞭炮鸣响处/声声接翠微。
其二
朝雾群山裹/细雨春淫淫/再登纪念碑/翠草复青青/花环垂直放/队伍绕曲形/重忆红军事/军民鱼水情。
其三
春和又景明/三登悼红军/荒冢透古气/人间显新村/家家画栋立/户户雕梁升/时时来凭吊/代代传精神。
在良上生活的日子，渐渐知道良上有红军树、红军滩等红色革命教育资源。快到秋天，下寨的柿子一蓬蓬，一簇簇地挂满枝头上，鲜红鲜红的，很是诱人，不禁吟出：“秋入小城凉入骨，无人不道柿子熟。红颜未破馋涎落，油腻香甜世上无”的诗句。一到赶集天，下寨的村民将柿子拿去卖，柿子皮薄、肉细、个儿大、汁甜如蜜，营养丰富，七里八乡的村民听说是下寨的柿子，都争相买来吃。人们不图柿子便宜，就想沾点柿子的灵气。因为如此，良上人才辈出。比如博士后万兆泽，还有在省、州、县各级各类部门工作人员，数不胜数。据说，2016年三穗县高考文科状元也是良上片区的。
民族特产
良上是一个典型的苗族人口聚居乡。
2002年，我被分配到良上民族中学工作。那时的良上只有一条狭长的船型街。街道两旁皆是民居，大都是二楼一底的木质结构房子。报到第一天，杨主任说“今天别回去了，我为你接风，用良上的特产招待你”。吃饭的时候，只见每人面前摆一碗酒。我心想，这就是特产？不就是家乡的酒吗？可酒进嘴里的时候，才发现此酒不是一般的酒，有一种不可言传只可意会的味道，香香的，甜甜的，纯纯的，不辣口，不刮喉，好喝。喝不到三分之一，我的头开始眩晕，只觉眼前的物体在晃动，想站起来上床睡觉，却怎么也站不起来。就这样，不知不觉地醉了。第二天醒来，头不痛，仍神清气爽，感到奇怪。问了同事，才知道昨晚是同事抬我上床的。还有一大特产，就是良上大米。
说起大米，让我先说一段故事。那是我刚到良上工作的第一个赶集日，早早起床，把锅碗盆瓢等用具买齐，就到下午1点了，才发现还没买米，匆忙跑到米场一看，人去楼空。接下来就是吃五天的面食。五天后，我买到良上大米，煮了一餐，发现此米煮饭雪白糯软，香气扑鼻，特别好吃，一下子吃了四碗，撑得我坐也不是，站也不是。最后选择躺在床上。同事来玩，见我躺在床上难受的样子，问了很久才知道缘由，随即哈哈笑起来，说：“我刚来的时候也是这样”。之后的日子，我只要没米，就总是深入农家户买个百八十斤，品尝着它的芳香。
良上大米色泽温婉玉润，颗粒修长，油脂丰富。现在，在整个县域内，哪怕价格高一点，人们也愿意买来一饱口福。为推出此产品，良上专门成立了大米合作社，远销省内外。到三穗工作后，也常常跑到良上大米收货点，买个几十斤，品尝它的味道。
良上的民族特产还有很多，像腌鱼、腊肉、苗家烂菜等特色食品，等待你去体验，去品尝。
民族风情
曾记得我同学写过《枫香树下是我家》和《芦笙响处是故乡》两篇文章，都是关于苗族的。良上是苗族聚居地，独特的历史成就了它独特民族文化，独特的民族地域造就了特定的民族风情。“良上六月六”最具代表性。
这天，良上及周边县的村民都精心打扮一番，汇聚在良上“六月六”，他们穿着不同的服装，撑着不同花色的伞，在街上，在河边，在田埂。一群群，一伙伙，一对对。吆喝着，对唱着，互不干扰。歌声缠缠绵绵，高亢激越，柔和悠扬，荡气回肠。闭上眼睛蒙上耳，脑子里是歌声，入睡了，脑子里还是歌声，歌声就这样在心中如涟漪一样慢慢荡开，荡开，渗透每个毛孔。难怪作词爱好者体会一下“六月六”，便写下了《苗家六月》“寻觅远古的誓约/漫步在苗家六月/那把红色的雨伞/撑起古老的浪漫”优美而隽永的歌词。
除唱歌外，舞蹈也是良上“六月六”不可缺少而耐人寻味的文化元素。良上及周边村寨男女都穿上节日的盛装，走进那期盼已经的芦笙塘，男的在中间吹芦笙，时而低声沉郁，时而婉转悠扬，时而高亢激扬。像讲述历史，像话说当今，像展望未来。女的男的围着芦笙塘一圈又一圈，前进三步后退一步地扭动自己的身躯，跟着节拍舞动。尤其是女的，那金银首饰在舞动中叮叮当当，响个不停，颇有“大珠小珠落玉盘”的味道。在阳光的照射下，向四周闪出万道光芒，像情人的眼，煞是好看。更有甚者，溪中抢鸭、篮球竞技、自行车赛、笼中斗鸟、篝火晚会等等，等待每一个观赏者的光临。
为什么良上“六月六”这么热闹呢?不同人讲述了不同的神话与传说，令我无法明辨，只有那歌声、芦笙声久久在人心头荡漾。
良上，还有很多很多的民俗风情、民俗文化、民俗节日，传说故事，就像一位养在深闺的漂亮女子，等待人们去开发她，欣赏她，赞美她。
杨光宣：侗族，黔东南苗族侗族自治州三穗县桐林镇人。有作品散见《黔东南日报》《杉乡文学》等报刊。现供职于三穗县教育和科技局。