李小龙：用通俗文学的方式传播阳明心学

　　王阳明给我们留下的精神财富毋庸置疑。浩如烟海的文献著作从多个维度解读阳明心学，似乎让人们产生“阳明之路走到尽头”的错觉。事实上那么多心怀爱意的人倾注心力去研读王阳明，恰恰说明阳明心学在历史轴线上的行进步伐，并未受时空转换的影响。在每年都会涌现大量著作的情况下，一本由贵州省作家协会扶持创作的主题文学作品《王阳明历史故事集》由孔学堂书局推出后，引起出版界、学界和读者的注意，当下对阳明心学的观察视角，又有了新解。

开设阳明心学讲座

　　创作《王阳明历史故事集》的作家，是中国作家协会会员、贵阳市文联副主席、修文县政协副主席、修文龙场王阳明研究会会长李小龙。在众多阳明文化研究成果及“阳明后学文献丛书”构成的浩繁卷帙中闪现一簇星光，是李小龙奉出《王阳明历史故事集》的初心，也是贵州献给先贤的一份敬意。2026年6月在北京国际图书博览会上，这本书引起人们的注意，有专家认为“这是阳明文化传播的一朵鲜活浪花”。

　　既然是历史故事，就不能编造演义。在李小龙看来，讲故事是最佳的传播方式，而历史故事的魅力，在于真实性与可读性实现交汇交融。李小龙发现，市面上一些王阳明的故事传说强调娱乐性，忽视真实性，他觉得这对传播阳明心学多多少少带来了一些负面影响，编写一部基于严谨史料的历史故事集，让阳明心学不偏离“历史轨迹”和“百姓日用”，成为他追逐阳明之光的一个重要选择。

在玩意窝接受媒体采访

　　写作过程中，李小龙比对大量文献，这些文献除历代阳明文献典籍和阳明学研究成果外，还包括贵州省文史馆、贵阳市档案馆、绍兴王阳明研究会、吉安方志馆、湖南常德鼎城区委党史研究室、武夷山市党史和地方志研究室等机构提供的资料。李小龙的想法是，“让人们在历史长河中清晰地看到历史的走向和脉络，看到王阳明真实的起伏人生”。

　　用历史故事的方式还原王阳明的身影，这对李小龙来说是一个挑战。面对这个挑战，李小龙认为自己颇有底气。自1998年入职修文与阳明洞结缘，他扎根龙场悟道之地已有20多年，对王阳明的认知从最初的模糊到最后的清晰，然后“身不由己”地投入到阳明心学的研究当中。这期间，“受阳明精神召唤”的他常去阳明洞、玩易窝为游客讲解，甚至把家搬到阳明洞附近，为的是“能从历史的变量中真切感受王阳明的呼吸”。

义务当讲解员

　　李小龙的本职工作并非王阳明研究。当日积月累的认知达到一定境界，这种自主选择就变成了一种智慧痴迷。多年来，李小龙‌‌持续开展阳明文化的挖掘整理、传承弘扬、研究推广、转化运用工作，足迹几乎遍及王阳明重要的行经地。同时他还创办“重德修文”大讲堂、“清明·阳明诗会”、“传承良知精神·讲好修文故事”等文化沙龙，举办、承办阳明文化学术研讨活动。从文献校勘到实地考据，从集会交流到渠道拓宽，李小龙在阳明文化的守望路上健步笃行。

　　“当阳明文化进入贵州省‘四大文化工程’名单，我觉得传播阳明文化的春天来了。”李小龙认为，用历史故事来展示王阳明的曲折人生和心路历程，是传播阳明文化一个较好的切入点。写作工程启动，李小龙先后寻访浙江、江西、广东、福建、广西等省的阳明行经地，搜罗正史、地方碑刻、阳明诗文，交叉甄别史料真伪，摒弃野史戏说与主观杜撰。写作时，对于每个故事，李小龙严守文献本源，坚持无虚构、不演义，遵从历史真实与学术严谨。李小龙的感受是：通俗化创作，就是在固守龙场悟道独有的地域文化根脉时，用大众化的语言与读者进行沟通。

在阳明洞口接受媒体采访

　　经过一年多的潜心写作，王阳明的116个历史故事终于落下最后一行字。从少年立志格竹，到朝堂直谏遭贬、龙场困厄悟道，再到教化乡民、平乱立德、讲学传心，李小龙不讲阳明心学，就讲阳明故事，把王阳明“心即理”“知行合一”“致良知”的深奥哲理，藏在坎坷际遇、日常处事的细节之中。王阳明一生的跌宕起伏，于面貌清晰的情节铺陈中得以展现。李小龙坦言，116个故事，等于读者与王阳明进行116次握手，而每次握手都是一次心灵的对话，也是与阳明心学的一次拥抱。“对我而言，这些故事讲给读者听，也讲给自己听。”

　　《王阳明历史故事集》于2026年5月在孔学堂书局问世。孔学堂书局常务副总编张发贤认为，《王阳明历史故事集》的魅力，在于史料的严谨性和文字的可读性，“李小龙以鲜活的叙事解读阳明智慧，而历史故事有助于推动阳明文化的大众化普及和创新性发展。”

　　南京师范大学文学院教授、南京明清文化研究中心主任郦波说，他在读《王阳明历史故事集》时生发出诸多感慨。“研读阳明心学数十载，常常有人问我：500年前的先哲智慧，如何照进当下的琐碎日常？其实答案早已藏在阳明先生的践行里——‘人须在事上磨，方立得住；方能静亦定，动亦定。’”李小龙的《王阳明历史故事集》让他豁然开朗：原来心学的传播，亦需“事上写”的智慧；而人生的修行，终究是“事上练”的圆满。

　　在中国文艺评论家协会理事、贵州省文艺评论家协会秘书长李晶看来，叙事突破是《王阳明历史故事集》的一个亮点，李小龙打破前人固化叙事范式，完成阳明典籍从“学术专著”到“大众故事”的文体创新。而立足修文本土的讲述视角，显然有别于其他阳明研究著作。作者“依托在地生活体验，深挖王阳明谪居贵州的生活细节，还原龙场困境、悟道讲学的在地史实，填补了以往读物对龙场岁月刻画简略的短板”。

　　从景仰先贤到坚守文脉，再到通俗叙事、关照人心，李小龙用《王阳明历史故事集》完成了阳明文化的一次转身和升华。与此前他编著出版的《王阳明经典名句》，校注的《传习录》《居夷集》等相比，他坦言创作《王阳明历史故事集》显然是一次心灵修炼。事实上，作为中国作家协会会员、中国戏剧家协会会员、中华诗词学会会员、国际儒学联合会会员，李小龙的视野不仅仅限于阳明心学的研究与传播，从他出版的散文集《深谷乡音》、现代诗集《四壁乡愁》、古体诗集《凝望乡关》可看出，《王阳明历史故事集》行文构字的收放自如，是有其扎实的文学基础支撑的。

　　“我愿在阳明心学的探路上献出自己的一分光热。”2026年秋天李小龙站在阳明洞前，悄悄对自己说了这么一句话。

 作者：陆青剑

来源：省作协创研部