有朋自远方来，龙井是个去处
在我以往的印象中，花溪最让我印象深刻的是青岩古镇。我不是个怀旧的人，对一个地方的历史和文化一般都不在乎，而是对一个地方的吃是比较感兴趣的。我对青岩古镇的兴趣自然于吃上，猪脚、豆腐和米酒，有这三样东西基本上就够了，运气好的时候会遇到餐馆的老板卖油炸小鱼，天热的时候再加一份素瓜豆，就可以招待外省来的文朋了。自然，青岩古镇成了我接待外来文朋的首选。由于我对一个地方的历史和文化一般都不在乎，我自然是没有文化的人了。而省外来的文朋大多都是有文化的，他们来贵阳，如果不带到一个有文化的地方去，那就不是我没有文化，而是我生活的这方土地没有文化。为了弄点文化装门面，每每都会把他们带到青岩去。
把文朋带到青岩去对我来说至少有四个好处：一是证明我生活的这个城市是有文化的；二是交通既是便利又是便宜的，一个交通车从贵阳火车站起点坐到青岩终点，再从青岩起点再坐回贵阳火车站终点，每人十块钱就OK了；三是吃的方面也很有特色，青岩猪脚和青岩豆腐青岩米酒都是唯一，而且价格又不贵，客人在别的地方吃不上，客人吃了就记住了；再是吃饭的地点也有着浓郁的地方民族风情的，闹中取静的，静中又多一份安闲与舒适。我把客人带到青岩来的招数，大致是先是让客人品尝当地自然风光和民族文化，再是品尝民族风情，再就是带他们逛逛商业街、让他们的腰包瘦瘦身，也好减轻他们腰包的负担，再就自然是吃了。
吃我一般都会选择在背街巷子的楼上，最好是有美人靠的吊脚楼的楼台上，再就是选择临街位置。猪脚、豆腐和米酒是必须的，店家有油炸小鱼的话，也是必须的。猪脚、豆腐和米酒都管饱，酒饱和程度是微醺，再醺就醉了，醉不可取，毕竟酒足饭饱后得返程，如果喝醉的话，就没有文化了，虽然我不是文化人，但在外省文朋面前，装也得装成个文化人。
这种接待最适合接待过客，如果谁想长时间住下来，怎么接待我心中就没有谱了。这事儿不是我未雨绸缪，而是真的有朋友问过。当时在酒兴上，自然是乱吹一气，等第二天酒兴散去以后，想起头天吹下的牛，也只有偷偷躲着脸红。
说到底，我真的不知道贵阳究竟有多少地方适合接待闲散的文人，更不知道贵阳的花溪有多少致美的去处。至于说“浪漫花溪，清心福地”，前半句我是懂的，因为贵州多半的高等学府和青年学子都是浪漫在花溪的，有那么多年轻学子在，浪漫是最正常不过的，不浪漫自然是有问题的，而后半句自然不属于年轻人，因为他们得奔前程，奔前程心得向上，得使劲，得发力，得夜以继日。那么，后半句多半自然就该属于功成名就或者说知天命以上的人了，至少也应该属于有闲阶层的人们了。基于我对这句宣传语的理解，就可以推断出花溪更有洞天之处，要不，哪来的胆子在世人面前拍胸脯呢？
如果再不来龙井，我还会为之前在客人面前夸的海口，一直纠结下去，到得龙井，心中的纠结一下子就化解开了。而来龙井，也是糊里糊涂地来的。乘着采风车，在车上，要么吹嗑子，要么睡觉，要么走马观花。这是采风的标配。
我还有一个毛病，常常对别人的解说并不上心，千篇一律的解说词从来就不是我的菜。我到某一个地方去，也不在乎谁来过，谁可能会来。自然的景致可能上心也可能不上心，人文的景致如果真的做得很好的话，我也不排斥，如果两样能够巧妙地接合起来，我还是蛮喜欢的。凡是人居住的地方，我真的喜欢有它别致的好，好到无法言说的妙处。就如我眼前所看到的龙井。
由于对眼前龙井的意外，就只能凭借手机“综合”一下。“综合”说，龙井村距青岩古镇仅一公里。我的老天，你看我糊涂得，青岩的边上有什么都不知道，还一年三番五次去青岩，我不得不把手机的综合稍稍关掉，要不自己掉进“综合”里去，可能就不能自拔了。
如果说龙井有什么特别，我自然认为就是那股龙井水，因为有了水，再就有了生灵。至于这股水究竟滋养了多少生灵，我自然是心里没有数。但我就在这龙井流经的渠里，看到了无数的小鱼。你不要看这些小鱼，作为人，可能究其一生，都没有它们生活得自在。渠边有的人在洗菜有的人在浣衣，都不是装出来的，而是原本就是龙井人的生活。龙井泉边烤酒的人家似乎很多，有人在自家的墙上就打着招牌：“古井米酒。”老实说，当我第一眼看到这个招牌时，是想花一点散银让老板打一提酒就着店面喝上一盅的，奈何文人大都脸薄，有的还习惯于装13，我的想法就胎死腹中。龙井边还有用石板铺设的小广场，广场边上还有亭子。当我们到得广场时，一阵好雨也跟着到来。好雨就是不同，它们的到来把原本就很清新的龙井边上的空气清洗了一遍，洗过的空气就更加清新，就更加地浸人心脾。老实说，在这个流火般的七月，就是在爽爽的贵阳城，也不时有让人不爽的时候，而龙井这原本就已经很爽的地方，又添了这一阵好雨，人就不是一般的爽了。
亭子里的人不多，却操着南腔北调。亭子对面有一家茶馆，在小广场的边上支起了几把太阳伞。不知是伞的主人还是客人，从雨缝中跑过来，邀约我们过去喝茶。她在雨缝间中穿行的速度不徐也不疾，我在亭子里看到雨水不时偏一偏头，像是在给她让道。也有不给她让道的雨，一点，一点，不时打在她的脸上，头发上，和薄如蝉翼的衣衫上，那景致真的像极了雨打荷花。那一刻我突然就有了在龙井住下来的冲动。人世间，让人感动的事物大都系在个细微上，从而可能就成为你生活中的一个结。雨下下停停，我们一行人中也没有谁过去喝茶，她的热情似乎被碰了一鼻子灰，亭子里操着不同口音的人在把龙井和其它地方作比较。比气候，比环境，比交通方便的程度，比民宿的价格，比来比去，好像都没有比出个输赢来。倒是有一样是比出来了的，那就是民风。谁都说这地方民风纯朴。这很难得，真的是很难得。
如果说真要拿龙井作一个什么比较，我就想把它比做一棵大树的树干，由这树干生长开来，就有了树枝，树桠，花和叶，还有果实。花开两朵，各表一枝。龙井从小广场边生长出去，就自然地生成了两个支系，两个支系穿街过巷，滋养着两边的生灵。
我最先看到的是滋养出来的人，这个千百年来以布依族居民为主的村寨一直沿袭着龙井水的灵性，大姑娘小媳妇个个都出落得水灵灵的，男人们也被这一方水土滋润得多出几分阴柔。从养生的角度来说，最能养育一个人外观形体的是内心的自在。也就是说，心灵美、人就自然美了。这自然是有道理的，如今在都市，有那么多制造美的车间和工坊，制造成本越堆越厚，致使一些人为买一张好看的脸，不得不选择去卖屁股。人们经过造美的车间和工坊多个程序的制造，经过这样那样的刀打磨和切削，脸在刀锋的匡正之下也都完全符合了美的标准。但我要说的是，这些美的背后，大多藏得有刀子，不管是在美的后面还是在笑的背后，总感觉有一把刀子若隐若现。不过我说的这一通，都是些嚼舌根的词儿，再说下去就不地道了，就此打住。
从龙井出来的渠水分了若干个枝，在它的枝头挂着的民舍大都已经成熟了。有香味从各个民舍飘出来，有烟火味，有花香和瓜果香，更有酒香。我是最惦念酒香的。听人说，在龙井，家家都烤酒，布依人家的米酒无需品牌和认证，因为它本身就是品牌，世代相袭，特别是米酒把你醉得二麻二麻的时候，什么茅台五粮液，去一边吧，除了喝米酒时，谁还有大碗喝酒的本事？
更让人醉的是，一些外地人在这时找到了他们想要的别样的生活。他们中有南京人，四川人，重庆人，湖南人……他们口中的醉是生活的另一种，或者说这成了他们毕生奋斗来的幸福，小日子的幸福。
一个人一间房一日三餐，一个地方的山水和风土人情，一个家的温暖和舒心，一轮明月和一片蛙声一个夏季的凉爽，一个民族向其他民族敞开怀抱，一个你中有我我中有你的生活，一种之前可望而不可即的事情，一个时代呈献给人们的另一个机遇。
我在一个街口和一个重庆人摆了一会儿龙门阵，他说到龙井人的地道。他说，一千六在这里吃喝拉撒一个月，千值万值。他那带着浓重重庆火锅味的普通话让人听起来有些别扭，即便他再三放低说话的调子，在这样的天气，听起来还是让人有点儿上火。我让他直接说火锅话算了。他说不成，这么清爽的地方用不着麻辣，要的就是普通普通。我自然就由着他普通。而另一个事突然就回到我心间，我曾经在青岩古镇上夸下的那些海口，轮到龙井来就不是事了，谁要再说住个一年半月，就算是一年装载，到时我把人往龙井民宿一送，平时就让他们领略这块土地上的风土人情，美酒美食，双休日我再跑过来喝两盅，还真是招待朋友的一个去处，一个不错去处。
徐必常：贵州铜仁思南人，1967年生，土家族。写分行和不分行，中国作家协会会员。现居贵阳。